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विश्वासियों के लिए जल बपतिस्मा या जल में विश्वासियों का बपतिस्मा
1)विश्वासियों के लिए जल बपतिस्मा: यीशु पर विश्वास करने के बाद बपतिस्मा
नए नियम में कोई ऐसा अंश/छंद नहीं है जो यीशु मसीह पर विश्वास करने से पहले किसी व्यक्ति द्वारा जल बपतिस्मा लेने की बात करता हो। बाइबल इसकी वकालत नहीं करती।
“जो विश्वास करे और बपतिस्मा ले उसी का उद्धार होगा, परन्तु जो विश्वास न करेगा वह दोषी ठहराया जाएगा।” (मरकुस 16:16)
“सो अब इस्त्राएल का सारा घराना निश्चय जान ले कि परमेश्वर ने उसी यीशु को जिसे तुम ने क्रूस पर चढ़ाया, प्रभु भी ठहराया और मसीह भी॥ तब सुनने वालों के हृदय छिद गए, और वे पतरस और शेष प्रेरितों से पूछने लगे, कि हे भाइयो, हम क्या करें? पतरस ने उन से कहा, मन फिराओ, और तुम में से हर एक अपने अपने पापों की क्षमा के लिये यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा ले; तो तुम पवित्र आत्मा का दान पाओगे।” (प्रेरितों 2:36-38)
“सो जिन्हों ने उसका वचन ग्रहण किया उन्होंने बपतिस्मा लिया; और उसी दिन तीन हजार मनुष्यों के लगभग उन में मिल गए।” (प्रेरितों 2:41)
“परन्तु जब उन्होंने फिलेप्पुस की प्रतीति की जो परमेश्वर के राज्य और यीशु के नाम का सुसमाचार सुनाता था तो लोग, क्या पुरूष, क्या स्त्री बपतिस्मा लेने लगे।” (प्रेरितों 8:12)
2) विश्वासियों के लिए जल बपतिस्मा: यीशु मसीह द्वारा आदेशित
“यीशु ने उन के पास आकर कहा, कि स्वर्ग और पृथ्वी का सारा अधिकार मुझे दिया गया है। इसलिये तुम जाकर सब जातियों के लोगों को चेला बनाओ और उन्हें पिता और पुत्र और पवित्रआत्मा के नाम से बपतिस्मा दो। और उन्हें सब बातें जो मैं ने तुम्हें आज्ञा दी है, मानना सिखाओ: और देखो, मैं जगत के अन्त तक सदैव तुम्हारे संग हूं ।” (मत्ती 28:18-20)
हालाँकि “विश्वासी का जल बपतिस्मा” कुछ लोगों द्वारा एक तुच्छ कार्य माना जाता है, लेकिन सच्चाई इसके ठीक विपरीत है। यह यीशु मसीह में विश्वास की एक सार्वजनिक घोषणा है।
याद रखें कि हम कुलुस्सियों 2:15 में क्या पढ़ते हैं:
“और उस ने प्रधानताओं और अधिक्कारों को अपने ऊपर से उतार कर उन का खुल्लमखुल्ला तमाशा बनाया और क्रूस के कारण उन पर जय-जय-कार की ध्वनि सुनाई।”
यह न केवल हमारे आस-पास के लोगों के लिए एक घोषणा है, बल्कि शैतान की सार्वजनिक रूप से निंदा भी है कि हम उस एकमात्र व्यक्ति पर विश्वास करते हैं जिसने क्रूस पर विजय प्राप्त करके शैतान और उसकी दुष्ट सेनाओं का सार्वजनिक तमाशा बनाया।
इसलिए, यीशु के नाम को ऊँचा उठाने के लिए आपको मसीह को अपने उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करने के बाद जल में बपतिस्मा लेना चाहिए।”
3)विश्वासियों के लिए जल बपतिस्मा: आज्ञाकारिता का एक कार्य
“जो विश्वास करे और बपतिस्मा ले उसी का उद्धार होगा, परन्तु जो विश्वास न करेगा वह दोषी ठहराया जाएगा।” (मरकुस 16:16)
कुछ लोग कहते हैं कि मरकुस (16:9-20) का यह हिस्सा बाइबल में जोड़ा गया है और यह शुरुआती पांडुलिपियों का हिस्सा नहीं था। खैर, अगर यह अभी भी आपकी बाइबल में है तो यह सच है क्योंकि परमेश्वर पवित्र आत्मा परमेश्वर की पुस्तक में कोई अवांछित सामग्री नहीं डालेगा।
और अगर यह अभी भी आपकी बाइबल में है तो इसे अस्वीकार करने से बेहतर है कि आप इसका पालन करें। परमेश्वर आज्ञाकारी बच्चों से प्यार करता है। अपने वचन में अपने अधिकांश आशीर्वादों की घोषणा करने से पहले, वह हमेशा आज्ञाकारिता का आदेश देता है।
“यदि तू अपने परमेश्वर यहोवा की सब आज्ञाएं, जो मैं आज तुझे सुनाता हूं, चौकसी से पूरी करने का चित्त लगाकर उसकी सुने, तो वह तुझे पृथ्वी की सब जातियों में श्रेष्ट करेगा।” (व्यवस्थाविवरण 28:1)
“यीशु ने उस को उत्तर दिया, यदि कोई मुझ से प्रेम रखे, तो वह मेरे वचन को मानेगा, और मेरा पिता उस से प्रेम रखेगा, और हम उसके पास आएंगे, और उसके साथ वास करेंगे। जो मुझ से प्रेम नहीं रखता, वह मेरे वचन नहीं मानता, और जो वचन तुम सुनते हो, वह मेरा नहीं वरन पिता का है, जिस ने मुझे भेजा।” (यूहन्ना 14:23,24)
4) विश्वासियों के लिए जल बपतिस्मा: नये नियम का कलिसिया के लिए प्रेरितिक सिद्धांत
“सो अब इस्त्राएल का सारा घराना निश्चय जान ले कि परमेश्वर ने उसी यीशु को जिसे तुम ने क्रूस पर चढ़ाया, प्रभु भी ठहराया और मसीह भी॥ तब सुनने वालों के हृदय छिद गए, और वे पतरस और शेष प्रेरितों से पूछने लगे, कि हे भाइयो, हम क्या करें? पतरस ने उन से कहा, मन फिराओ, और तुम में से हर एक अपने अपने पापों की क्षमा के लिये यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा ले; तो तुम पवित्र आत्मा का दान पाओगे।” (प्रेरितों 2:36-38)
पतरस ने पिन्तेकुस्त के दिन प्रचार किया, “सो जिन्हों ने उसका वचन ग्रहण किया उन्होंने बपतिस्मा लिया; और उसी दिन तीन हजार मनुष्यों के लगभग उन में मिल गए।” (प्रेरितों के काम 2:41)
जो वचन को स्वीकार करते थे, उन्हें बपतिस्मा दिया जाता था; जो इसे समझ नहीं पाते थे या विश्वास के साथ स्वीकार नहीं कर पाते थे, उन्हें बपतिस्मा नहीं दिया जाता था और आज भी ऐसा ही होना चाहिए।
यही बात सामरिया में भी लागू होती है जहाँ फिलेप्पुस ने प्रचार किया,
“परन्तु जब उन्होंने फिलेप्पुस की प्रतीति की जो परमेश्वर के राज्य और यीशु के नाम का सुसमाचार सुनाता था तो लोग, क्या पुरूष, क्या स्त्री बपतिस्मा लेने लगे।” (प्रेरितों 8:12)
साथ ही, हम पौलुस के समय में भी कुछ ऐसे शिष्यों के बारे में पढ़ते हैं जो अज्ञानी थे।
“और जब अपुल्लोस कुरिन्थुस में था, तो पौलुस ऊपर से सारे देश से होकर इफिसुस में आया, और कई चेलों को देख कर।
उन से कहा; क्या तुम ने विश्वास करते समय पवित्र आत्मा पाया? उन्होंने उस से कहा, हम ने तो पवित्र आत्मा की चर्चा भी नहीं सुनी। उस ने उन से कहा; तो फिर तुम ने किस का बपतिस्मा लिया? उन्होंने कहा; यूहन्ना का बपतिस्मा। पौलुस ने कहा; यूहन्ना ने यह कहकर मन फिराव का बपतिस्मा दिया, कि जो मेरे बाद आनेवाला है, उस पर अर्थात यीशु पर विश्वास करना। यह सुनकर उन्होंने प्रभु यीशु के नाम का बपतिस्मा लिया। और जब पौलुस ने उन पर हाथ रखे, तो उन पर पवित्र आत्मा उतरा, और वे भिन्न भिन्न भाषा बोलने और भविष्यद्ववाणी करने लगे। ये सब लगभग बारह पुरूष थे।” (प्रेरितों 19:1-7)
5)विश्वासियों के लिए जल बपतिस्मा: एक अच्छे विवेक की प्रतिज्ञा
“इसलिये कि मसीह ने भी, अर्थात अधमिर्यों के लिये धर्मी ने पापों के कारण एक बार दुख उठाया, ताकि हमें परमेश्वर के पास पहुंचाए: वह शरीर के भाव से तो घात किया गया, पर आत्मा के भाव से जिलाया गया। उसी में उस ने जाकर कैदी आत्माओं को भी प्रचार किया। जिन्होंने उस बीते समय में आज्ञा न मानी जब परमेश्वर नूह के दिनों में धीरज धर कर ठहरा रहा, और वह जहाज बन रहा था, जिस में बैठकर थोड़े लोग अर्थात आठ प्राणी पानी के द्वारा बच गए। और उसी पानी का दृष्टान्त भी, अर्थात बपतिस्मा, यीशु मसीह के जी उठने के द्वारा, अब तुम्हें बचाता है; ( उस से शरीर के मैल को दूर करने का अर्थ नहीं है, परन्तु शुद्ध विवेक से परमेश्वर के वश में हो जाने का अर्थ है )।” (1 पतरस 3:18-21)
परमेश्वर की आज्ञा पर नूह द्वारा बनाए गए जहाज में 8 लोग बच गए; उस समय पृथ्वी पर बड़ी आबादी की तुलना में बहुत कम। पतरस कहते हैं कि वे पानी के माध्यम से बचाए गए थे और यह पानी बपतिस्मा का प्रतीक है जो अब हमें बचाता है, शरीर से गंदगी (पापी स्वभाव) को हटाने के लिए नहीं बल्कि परमेश्वर के प्रति एक अच्छे विवेक की प्रतिज्ञा के लिए। बाढ़ बपतिस्मा का प्रतीक है और बपतिस्मा उद्धार का प्रतीक है। बपतिस्मा उद्धार का प्रतीक है क्योंकि यह मसीह की मृत्यु, दफन और पुनरुत्थान और इन अनुभवों में उसके साथ हमारी पहचान को दर्शाता है। (रोमियों 6:4)। वास्तव में, विश्वासियों को बपतिस्मा के प्रतीक द्वारा बचाया जाता है: मसीह की मृत्यु और पुनरुत्थान। बपतिस्मा का कार्य विश्वासी की ओर से पूरे अच्छे विवेक के साथ यह सुनिश्चित करने की प्रतिबद्धता है कि बपतिस्मा जो प्रतीक है वह उसके जीवन में एक वास्तविकता बन जाएगा। क्या आपने बपतिस्मा लेकर परमेश्वर के प्रति एक अच्छे विवेक की प्रतिज्ञा की है? यदि नहीं: “अब क्यों देर करता है? उठ, बपतिस्मा ले, और उसका नाम लेकर अपने पापों को धो डाल।” (प्रेरितों 22:16)
6) विश्वासियों के लिए जल बपतिस्मा: यीशु मसीह में विश्वास का बाहरी अंगीकार
बपतिस्मा अनुग्रह के आंतरिक कार्य का बाहरी संकेत है। बाइबल कहती है,
“क्या तुम नहीं जानते, कि हम जितनों ने मसीह यीशु का बपतिस्मा लिया तो उस की मृत्यु का बपतिस्मा लिया सो उस मृत्यु का बपतिस्मा पाने से हम उसके साथ गाड़े गए, ताकि जैसे मसीह पिता की महिमा के द्वारा मरे हुओं में से जिलाया गया, वैसे ही हम भी नए जीवन की सी चाल चलें। क्योंकि यदि हम उस की मृत्यु की समानता में उसके साथ जुट गए हैं, तो निश्चय उसके जी उठने की समानता में भी जुट जाएंगे।” (रोमियों 6:3-5)
ये आयतें जल बपतिस्मा के “कैसे” के बारे में संकेत देती हैं। यह कहता है, “बपतिस्मा के माध्यम से उसके साथ गाड़ा गया”। इसका मतलब है कि बपतिस्मा लेने वाले व्यक्ति को पानी में पूरी तरह से डुबोना, जो यीशु मसीह की मृत्यु, दफन और पुनरुत्थान को दर्शाता है। (पानी में उतरना क्रूस पर मृत्यु को दर्शाता है, डूबना दफन को दर्शाता है और बाहर आना पुनरुत्थान को दर्शाता है)।
बपतिस्मा शब्द ग्रीक शब्द बपतिज़ेइन से आया है जिसका अर्थ है डुबाना; बपतिस्मा, पहले के बपतिन के स्थान पर, डुबाना (पोस्ट-क्लासिकल ग्रीक में मुख्य रूप से “रंग में डुबाना” के अर्थ में उपयोग किया जाता है)
(प्रेरितों 8:35-39) में इस अंश पर भी ध्यान दें
“तब फिलेप्पुस ने अपना मुंह खोला, और इसी शास्त्र से आरम्भ करके उसे यीशु का सुसमाचार सुनाया। मार्ग में चलते चलते वे किसी जल की जगह पहुंचे, तब खोजे ने कहा, देख यहां जल है, अब मुझे बपतिस्मा लेने में क्या रोक है। फिलेप्पुस ने कहा, यदि तू सारे मन से विश्वास करता है तो हो सकता है: उस ने उत्तर दिया मैं विश्वास करता हूं कि यीशु मसीह परमेश्वर का पुत्र है। तब उस ने रथ खड़ा करने की आज्ञा दी, और फिलेप्पुस और खोजा दोनों जल में उतर पड़े, और उस ने उसे बपतिस्मा दिया। जब वे जल में से निकलकर ऊपर आए, तो प्रभु का आत्मा फिलेप्पुस को उठा ले गया, सो खोजे ने उसे फिर न देखा, और वह आनन्द करता हुआ अपने मार्ग चला गया।”
यहाँ बपतिस्मा देने वाला और बपतिस्मा लेने वाला व्यक्ति दोनों पानी में उतरते हैं; फिर व्यक्ति को बपतिस्मा दिया जाता है। अब आइए उन दो अंशों पर ध्यान दें जो इस बात पर मतभेद पैदा करते हैं कि कौन बपतिस्मा ले सकता है और कौन नहीं।
“और रात को उसी घड़ी उस ने उन्हें ले जाकर उन के घाव धोए, और उस ने अपने सब लोगों समेत तुरन्त बपतिस्मा लिया। और उस ने उन्हें अपने घर में ले जाकर, उन के आगे भोजन रखा और सारे घराने समेत परमेश्वर पर विश्वास करके आनन्द किया ।” (प्रेरितों के काम 16:33-34)
“और वहां से चलकर वह तितुस युस्तुस नाम परमेश्वर के एक भक्त के घर में आया, जिस का घर आराधनालय से लगा हुआ था। तब आराधनालय के सरदार क्रिस्पुस ने अपने सारे घराने समेत प्रभु पर विश्वास किया; और बहुत से कुरिन्थी सुनकर विश्वास लाए और बपतिस्मा लिया।” (प्रेरितों के काम 18:7-8)
इन दोनों आयतों में हम पढ़ते हैं कि पूरा घराना मसीह पर विश्वास कर रहा था और जेलर और उसके परिवार का बपतिस्मा हो रहा था।
इसमें कोई विवाद नहीं होना चाहिए; अगर बच्चों को ज्ञान है और वे उस उम्र में हैं जहाँ वे क्रूस पर उनके कार्य को समझकर यीशु मसीह को उद्धारकर्ता और प्रभु के रूप में स्वीकार कर सकते हैं, तो उन्हें बपतिस्मा दिया जा सकता है। लेकिन इसमें वे शिशु और छोटे बच्चे शामिल नहीं हैं जिनकी मानसिक क्षमताएँ अभी विकसित होनी हैं। शिशु और छोटे बच्चे मासूम होते हैं और वे परमेश्वर की नज़र में न्यायसंगत और धार्मिक हैं। जिन बच्चों को अच्छे और बुरे की उचित समझ नहीं है और साथ ही उन्हें बुराई को चुनने के बाद आने वाले न्याय की उचित समझ नहीं है, उन्हें बपतिस्मा देना उचित नहीं है। यीशु को स्वीकार करना एक आस्था का कार्य है जिसे व्यक्ति को स्वयं करना होता है, न कि किसी मित्र या परिवार के सदस्यों के दबाव या बल से।
7) विश्वासियों के लिए जल बपतिस्मा: सभी धार्मिकता को पूरा करना
नए नियम में कुछ उदाहरण हैं जहाँ विश्वासियों ने जल में बपतिस्मा लेने से पहले अन्यभाषा में बोलने के प्रमाण के साथ पवित्र आत्मा से बपतिस्मा प्राप्त किया।
“पतरस ये बातें कह ही रहा था, कि पवित्र आत्मा वचन के सब सुनने वालों पर उतर आया। और जितने खतना किए हुए विश्वासी पतरस के साथ आए थे, वे सब चकित हुए कि अन्यजातियों पर भी पवित्र आत्मा का दान उंडेला गया है।
क्योंकि उन्होंने उन्हें भांति भांति की भाषा बोलते और परमेश्वर की बड़ाई करते सुना। इस पर पतरस ने कहा; क्या कोई जल की रोक कर सकता है, कि ये बपतिस्मा न पाएं, जिन्हों ने हमारी नाईं पवित्र आत्मा पाया है और उस ने आज्ञा दी कि उन्हें यीशु मसीह ने नाम में बपतिस्मा दिया जाए: तब उन्होंने उस से बिनती की कि कुछ दिन हमारे साथ रह।” (प्रेरितों के काम 10:44-48)
पवित्र आत्मा से भर जाने और अन्यभाषा में बोलने का मतलब यह नहीं है कि जल बपतिस्मा लेने की आवश्यकता नहीं है। उपरोक्त आयतों में यह बहुत स्पष्ट है कि पतरस ने उन लोगों को पानी में बपतिस्मा देना सही समझा, जिन्होंने पवित्र आत्मा का बपतिस्मा प्राप्त किया था और जो अन्य भाषाओं में बोल रहे थे। कुछ लोग कहते हैं कि इन लोगों को बपतिस्मा इसलिए दिया गया क्योंकि वे मूल रूप से यहूदी नहीं बल्कि अन्यजाति थे। तरसुस के शाऊल को देखें जो एक यहूदी था; यीशु ने उसे मारा और वह अंधा हो गया; 3 दिनों तक उसने न तो कुछ खाया और न ही कुछ पिया। फिर प्रेरितों के काम 9:17-19 में हम पढ़ते हैं “तब हनन्याह उठकर उस घर में गया, और उस पर अपना हाथ रखकर कहा, हे भाई शाऊल, प्रभु, अर्थात यीशु, जो उस रास्ते में, जिस से तू आया तुझे दिखाई दिया था, उसी ने मुझे भेजा है, कि तू फिर दृष्टि पाए और पवित्र आत्मा से परिपूर्ण हो जाए। और तुरन्त उस की आंखों से छिलके से गिरे, और वह देखने लगा और उठकर बपतिस्मा लिया; फिर भोजन कर के बल पाया॥ और वह कई दिन उन चेलों के साथ रहा जो दमिश्क में थे।” पौलुस पवित्र आत्मा से भर गया, उसे देखने लगा और फिर वह उठा और पानी में बपतिस्मा लिया।
परमेश्वर के पुत्र यीशु को यूहन्ना द्वारा जल में बपतिस्मा लेने की आवश्यकता नहीं थी, फिर भी वह सभी धार्मिकता को पूरा करना चाहता था, इसलिए वह जल में उतर गया और अपने स्वर्गीय पिता की इच्छा के अधीन हो गया।
8)विश्वासियों के लिए जल बपतिस्मा: विश्वास का एक कार्य
कुलुस्सियों 2:11,12 में हम पढ़ते हैं “उसी में तुम्हारा ऐसा खतना हुआ है, जो हाथ से नहीं होता, अर्थात मसीह का खतना, जिस से शारीरिक देह उतार दी जाती है। और उसी के साथ बपतिस्मा में गाड़े गए, और उसी में परमेश्वर की शक्ति पर विश्वास करके, जिस ने उस को मरे हुओं में से जिलाया, उसके साथ जी भी उठे।”
जल बपतिस्मा, जल बपतिस्मा लेने वाले व्यक्ति की ओर से विश्वास (परमेश्वर की शक्ति में) का एक कार्य है, जिसमें व्यक्ति यह घोषणा करता है कि परमेश्वर हमें भी वैसे ही जिलाएगा जैसे उसने यीशु को मरे हुओं में से जिलाया था।
इसलिए, यीशु मसीह को उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करने के बाद जल बपतिस्मा निम्नलिखित कारणों से अनिवार्य है:
1) यह प्रभु की आज्ञा है (मत्ती 28:18-20)
2) यह परमेश्वर के प्रति आज्ञाकारी होने का कार्य है (मरकुस 16:16)
3) यह नए नियम के कलीसिया के लिए एक प्रेरित सिद्धांत है (प्रेरितों के काम 2:36-38,41)
4) यह एक अच्छे विवेक की प्रतिज्ञा है (1 पतरस 3:18-22)
5) यह यीशु मसीह और शैतान पर उनकी जीत में विश्वास का एक सार्वजनिक अंगीकार है (रोमियों 6:3-5)
6) यह सभी धार्मिकता को पूरा करना है (प्रेरितों के काम 10:44-48) (मत्ती 3 13-17)
7) यह विश्वास का कार्य है (कुलुस्सियों 2:11-12)